【 文字 ：李砍柴   图片：网络】

李洋在他的电影评论集——《目光的伦理》里说：写作的花样虽然多，最难的还是诚恳。为了诚恳，所以要简单，直接。

其实，拍电影何尝不是。

之所以推荐郝杰的《光棍儿》（另一部《美姐》也特别值得推荐，不在本文讨论范围之列，不多赘述），不是因为他在国外拿了多少奖，而是因为这部电影的诚恳，之所以不推荐他去年的《我的青春期》，是因为他想玩的花样太多。

《光棍儿》的主角就已经足够“郝杰”了：这部的电影的主角是张家口市万全县顾家沟的四个老光棍：老杨、梁大头、顾林、六软。这部电影的内容也同样足够“郝杰”：站在舞台中央的是中国四个再普通不过的农村老光棍儿，他们坦然地呈现他们的性生活和性苦闷，舞台背后的两块幕布，一块是空间：去掉了滤镜的乡村图景，它有别于文人墨客所描述的诗酒田园；一块是时间：它具有时代的印记，但同时也避开了所有的宏大叙事。

很多人评价郝杰这部片子：“生猛”。但在我看来，他更像是一个揭开盖子的人。去年春节的时候，一个媒体记者描述了他眼中真实的乡村：偷窃、 *** 、愚昧，一时间舆论大哗，连新华社都发文驳斥这种给乡村抹黑的行为。——我们依旧习惯于把人隐到幕后，把标语移到舞台。

这个世界，美或者丑都是人主观的印象。郝杰剔除掉情感因素，对于存在或者曾经的存在的真实，“存在即合理”，他不做刻意地回避、拔高或者美化，更不做任何道德判断、价值引导，他只是在呈现，简单、直接，如同上帝视角。

很多人的电影是根据剧本找演员。但郝杰的剧本却是因为不同的人，来设置不同的角色，《光棍儿》里的所有的演员，都是当地的村民本色出演。“实际上更多会跟他们靠拢，一旦选定这个人，这个剧本就不重要了，因为他不能演别人，只能是自己。他们本来不是演员，也不存在表演，我给他们营造一个极大松弛的环境，让他们在里面能够做自己，随着他们性子演。”

这使得这一部电影，至始至终都真实得如同身临其境。如果说有些电影是刻意去接地气，他的电影更像是从地里长出来的。

真、善、美这三个字，排在第一的“真”是“善”与“美”的前提，失去了“真”的“善”就成为了“伪善”，失去了“真”的美就使得如今“蛇精脸”充斥荧屏。

夕阳下，四个(世界八大奇迹是哪些？世界八大奇迹包括埃及的金字塔、奥林匹亚宙斯神像、罗德岛太阳神巨像、巴比伦空中花园、阿尔忒弥斯神庙、摩索拉斯陵墓、亚历山大港灯塔、秦始皇陵兵马俑。)老光棍聚在村头闲聊，互相拿对方的光棍史打趣，四个人的背景随之浮出水面。

1966年，梁大头在与女社员调情，结果付出了一只手的代价，与他调情的女社员最终成为他人妇，他只能沦为地下情人。

1945年，顾林试图占小姨子的便宜，被老婆发现，老婆离开了他。

12岁的时候，六软的父母张罗着为他迎娶童养媳，他拒不同房，打了一辈子光棍，村里为数不多的老人才知道他是同性恋。

羊倌老杨与二丫私定终身，怀上了孩子，二丫头的父母不希望二丫头嫁给一个穷鬼，逼着他带着二丫头打掉了他们的孩子，并将二丫头许配给别人。之后的三十年，老杨和二丫头一直维系着地下情，并把收入送给后者补习考大学的儿子。

二丫头背着村长丈夫，同时和多名光棍保持关系。

很多人瞠目结舌。这是民风淳朴的农村吗？

城市里有高度的文明，但同时，约炮、开房、小三也是真实存在。同样，在农村里生活过的人都知道，农村也是一个多面体。有民风淳朴、善良的一面，也有很多不为人知的一面，而更多的时候，它们互相交织、彼此咬合，共同构成农村的真实图景。

这正是郝杰试图去呈现的世界：多面的立体的的人在舞台的中央，其他的都只是背景。

很多张家口当地的人都在骂郝杰，说他败坏当地形象，甚至当地的父母官都大为光火。但是，谁也别想站在道德制高点上，去指责别人的生活。还是那句话：我们依旧习惯于把人隐到幕后，把标语移到舞台。所以我们从他们控制的舞台上看到的，永远都是无趣的、机械的、脸谱化的，我们看到的报纸，永远都在重复着同一套陈腔滥调，我们的电视，呈现的是同一副令人生厌的脸谱，我们被他们视作国家机器的一部分，而不是独立的个体。

贾樟柯最早的《小山回家》，以及之后的《小武》，都给我极大的震撼，原因很简单，也是他为观众呈现出了最粗粝的真实。郝杰与他一样，试图以上帝的视角，呈现真实的人，来对抗假大空的“表演”，但同时又有很多喜剧的元素在里边，有趣。这也是郝杰最值得期待的地方。

在接受媒体采访的时候，郝杰说，可能下一部电影就能赶上姜文。其实，赶不赶上姜文有什么关系呢？ 如果郝杰这两个字立起来了，或者超越了郝杰他自己，要比什么超越姜文、超越贾樟柯更有意义。

——一直觉得李安牛逼的地方就是这里：他能够在坚守本真的同时，不断超越甚至颠覆自己。

从没看过如此劲爆写实的电影！难得有人对单身男性投来关注的目光，着实有心。

最近人口普查数据出来了，单身男性比单身女性多出3000万。听到这个数字先不要慌，因为数据没确定适龄单身男性年龄段所占比例。万一都是新生儿，那岂不是可喜可贺。即使这3000万都是适龄单身男性也不要着急，办法总比困难多，你说是吧？

不信你看这部片子中的主角多努力，想方设法也要找个女人！这就是电影——《光棍儿》！

这个故事发生在我的家乡河北，一个存在感极低的省，虽然紧邻北京，天津两大繁华都市，但整个省依旧很穷。

故事拍摄地点为河北张家口万全县，演员没有一个明星，剧组也很穷。这是三十岁导演郝杰的处女座，作品非常原生态、粗犷、野性。郝杰将光碟送给了当时的演员，片子很快被传播。很多人认为这部电影抹黑农村，甚至要抓人。直到该电影在国际上获奖，这事才告一段落。

此时又会有人说，这样的电影在国内名不经传，在国际怎么会获得大奖？肯定是丑化国民形象了！

其实还真没有，相反这部电影非常真实，没有在农村长大的人可能不了解情况。在村里长大的我坦白直言这样的事真的有，而且现实发生的比电影中的更离谱、更夸张。

开头一个小男孩用棍子疯狂戳黄土墙里的洞洞，这也暗示了电影的主题——性。

一个贫穷的村子，老光棍们闲聊，说着关于女人的趣事。年轻时的梁大头为女社员贴身义务教学付出了一只手的代价、顾林为了摸小姨子的胸疯狂烧炕釜底加薪，炕都冒烟了、六软十二岁结婚，新婚之夜不同房被老婆暴揍、老杨作为村里的老光棍和初恋二丫一直在偷情。

主人公老杨年少时与二丫情投意合，可老杨家太穷。二丫家里强烈反对，当时二丫已经 *** ，却还是在家里人强迫之下打掉了孩子嫁给了村长。这几十年老杨都是光棍儿，背地里他经常和二丫乱搞。二丫有个儿子是村里唯一上学的，为了供儿子读书。二丫频频和村里的光棍们胡搞，光棍们给她钱。而老杨给的最多，也算大恩客。

靠着这些钱，二丫的儿子考上了大学，成为村里唯一的大学生。看到这样的场景老杨笑了，供二丫的儿子读书有他的大部分功劳。

老杨去城里卖西瓜，很不幸他的瓜被当地流氓地痞以低价强买。不服气的老杨被打的鼻青脸肿，这世道本无说理之地，受伤的老杨独自在家中躺着，可怜至极。

生活就像戏剧，几天后村子里来了个收西瓜的。老杨的村以种瓜为生，老杨听到有人收瓜，便喊起了村民。

但这些瓜的质量参差不齐，收瓜者显然对不好的瓜不愿意收。老杨带着村民起哄，将收瓜者打了并强迫收瓜的人以高价将瓜收走，这明显是强卖！这次老杨胜利了，二丫向他投来赞许的目光，老杨觉得很有成就感。

日子过着老杨依旧单身一人。有人劝老杨，与其赚钱给别人老婆，不如自己讨个婆娘陪在自己身边，还能暖床。老杨一想觉得有道理，便努力攒钱，花了6000块钱买了个四川年轻媳妇儿。

新婚那天，新娘一脸不情愿。这么穷的地方，老杨岁数还大，她实在忍受不了！俏三是个单身男青年，看到川妹子的第一眼便沦陷了，奈何这女人是别人老婆。

俏三只有想的份，老杨怕媳妇儿跑了，就算去地里干活儿也要带着。但这都拦不住川妹子想跑的决心！川妹子知道俏三对自己有意思，便跑到俏三家里求助俏三，老杨去俏三家拖走川妹子，川妹子一再反抗任凭如何劝说，她都不愿意和老杨走。

老杨动手打了川妹子，俏三看着可怜的川妹子更加动了恻隐之心，事后俏三家找老杨商量，想买走川妹子。老杨一开始不答应，但在二丫的劝说下最终妥协。

二丫劝说老杨可以用钱再买一个媳妇，毕竟川妹子不安分。其实二丫是个有私心的人，因为这个曾经供养他的男人不再给她钱了，她的内心自然不爽。

老杨又开始了光棍生活，苦闷又抑郁。一次去城里，他来酒店找黄米（ *** ），他土里土气的样子被酒店前台嫌弃。

前台女告诉老杨，她不知道什么是黄米，这里不卖粮食便嘲笑着将老杨支走了。

老杨在一个红灯区找到了黄米，好笑的是他嫌贵，便和 *** 开始了一段搞笑的讨价还价， *** 生气的将老杨哄走。

无法解决生理需求，让老杨很郁闷，一把年纪依然光棍儿，究其原因就是一个字——穷，不仅仅是他自己穷，整个村都穷。

川妹子跟了俏三过了几个月便给老家寄信，老家发来回信，说家中的父亲去世希望川妹子回家看望。川妹子想回家，却遭到了俏三家的反对。

川妹子为搞到钱回家，居然在夜里找到了老杨。意思是靠身体赚钱，陪老杨睡觉拿钱。

或许你会觉得这些事离谱，但真实的类似事情确实不少。

在我小时候，老家远房的哥哥因为娶不上媳妇，便从四川买了一个，生活了两三年，这位大嫂生完孩子就跑了，从此再没有回来过。这位大哥如今依旧光棍儿，恐怕他也是这3000万的单身男性之一。

电影中，村里人对性直言不讳。关于男男女女的段子非常漏骨，很多人觉得低俗。但在农村，这就是土生土长的原生态，习以为常。

对于性，孩子们早就懂。不过也因为是孩子，所以对这种事无兴趣。当我看见电影中一男一女两个小孩儿在小便时躲得远远的，并对话说，怎样怎样会生小孩儿，原来他们都懂。

电影的后半段太过于露骨，狂野，很多内容不方便在讲出来，会涉及到同性不伦的话题，大家还是自己去看吧！

如今的社会光棍儿依然是一个问题，男性光棍儿太多必然会引发社会问题导致社会动荡不安，对于性的压抑严重了必然会引发犯罪、突破伦常的事。

是什么原因导致光棍这种现象盛行呢？绝大多数原因是穷，尤其是光棍儿的重灾区——农村。

国家的政策好，精准扶贫。这个问题固然值得社会和国家关注，但主要还是得个人努力。

《光棍儿》一部农村写实电影，充斥着狂野、野性，甚至有些粗俗！非常佩服导演能把这部电影搬上银幕，如此 *** 、真实、原生态！

没有宣传，没有知名导演，没有正式演员，没有恢弘大气的拍摄场景与制作。一切都是寒酸的，但该片在豆瓣评分8.1，吊打众多影院上线的无脑电影。

《光棍儿》确实是值得一看的好电影，也是值得深思的好电影。

《光棍儿》是由天画画天（北京）文化传媒有限公司发行，郝杰执导，杨振君，叶兰等主演的一部以中国农村老光棍儿性苦闷为背景的社会现实题材电影。

这部电影演员用的都是顾家沟村的群众，故事就发生张家口市万全县一个名叫顾家沟的村庄，以老杨、梁大头、顾林、六软，四个无所事事的光棍儿为对象，而二丫头背着村长丈夫，同时和多名光棍保持关系，揭露出当地光棍们的生活规律，以及性苦闷。

剧情简介

编辑

光棍儿(11张)

张家口治下的顾家沟村里，四个老光棍聚在村头闲聊：梁大头在1966年为女社员贴身义务教学，结果付出了一只手的代价；顾林在1945年的光景上演了一出釜底加薪计只为摸两把姑娘；六软12岁成亲，但初夜经历却不堪回首；老杨（杨振君饰）则三十年和同村二丫头维系着地下情，时常把收入送给后者补习考大学的儿子，而二丫头背着村长丈夫，同时和多名光棍保持关系。

剧照(4张)

老杨萌生了结婚的想法，花六千块从人贩子手中买下一名年轻漂亮的四川女子，村中人眼热，年轻力壮的俏三尤为突出。不久四川女子寻机出逃，俏三帮老杨将人截回，这次接触却令四川女子决意和俏三组成家庭，这打破了村中的平静。

《光棍儿》

这部电影演员用的都是顾家沟村的群众，是一部以中国农村老光棍儿性苦闷为背景的社会现实题材电影，故事就发生张家口市万全县一个名叫顾家沟的村庄，以老杨、梁大头、顾林、六软，四个无所事事的光棍儿为对象，揭露出当地光棍们的生活规律，以及性苦闷。荣获中国更佳导演奖，第十一届东京Filmex影展大奖，西班牙圣塞巴斯蒂安国际电影节等多项荣誉奖项。

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很不错 我看了好几遍了 比一些国产垃圾片好多了

飞外网有个冷暖人生 这个节目 介绍过这个电影 很多幕后 不错

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