《过故人庄》 .[唐].孟浩然. 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 【解题】 此诗作年不详。过：访问。故人：旧友，老朋友。庄：农庄。诗中写农家朋友邀请诗人前往作客，既写农村景物，又叙情意亲密，并订重阳再来之约。方回称此诗“句句自然，无刻画之迹”(《瀛奎律髓》卷二三)，很有见地。全诗写出了农村宁静淳朴的生活，风格淡远，被冒春荣《葚原说诗》称为“逸品”。此诗是孟浩然田园诗的代表作。 【注释】 ①具：备办。鸡黍：泛指待客的菜和饭。②二句写村庄风景，意谓村周围被绿树包围，城郭斜倚青山在村外。③二句意谓面对打谷场和菜园子摆开酒菜，把酒劝饮时所谈的都是桑麻生长情况。筵：一作“轩”，窗户。圃：菜园。④二句写旧友约诗人在重阳日再来，对着菊花喝酒。重阳日：农历九月初九。古代风俗，这天要登高插茱萸辟邪，并赏菊喝酒。还来：再来。就：随。 【评析】
唐代五言律诗。孟浩然作。这首诗是盛唐山水田园诗的名篇，也是孟浩然田园诗的代表作。大约写于诗人隐居襄阳期间，但历来无明确系年。该诗描写优美的田园风光、欢愉的田家留饮情景和宾主间的真淳友情，充溢着朴实的田园生活气息，隐逸田园的喜悦心情。诗作呈现着清淡平易的格调，与其所描写的田园生活和谐一致，表现了诗人主观心境与客观环境的亲密契合以及形式对内容的高度适应。从“故人具鸡忝，邀我至田家”始，到“待到重阳日，还来就菊花”止，全诗意境浑然天成，语言自然素净。历代诗评家强调此诗自然冲淡的特色。元人方回《瀛奎律髓》中说：“此诗句句自然，无刻画之迹。”清沈德潜《唐诗别裁》称：“通体清妙。末句‘就’字作意而归于自然。”清人纪昀也有“自然冲淡”的4字评语。闻一多说：“淡到看不见诗了。才是真正孟浩然的诗。”(《唐诗杂论·孟浩然》)《过故人庄》是孟浩然诗风最典型的体现。 【大意】老朋友准备了丰盛的农家饭菜，热情地邀请我去他乡下的家中做客。 绿树环抱中，村庄显得格外宁静。村郭外青山隐隐，连绵起伏，真如一幅 优美的山村风景画。主人打开窗户，眼前是平整的打谷场和绿油油的菜 园，与村边的绿树、远处的青山相映成趣。我们一边喝酒，一边谈着庄稼 事儿，度过了愉快的一天。啊，老朋友，等到重阳节那天，我一定再来和 你一起观赏菊花。 【全诗鉴赏】 沈德潜称孟浩然的诗“语淡而味终不薄”(《唐诗别裁》)。也就是 说，读孟诗，应该透过它淡淡的外表，去体会内在的韵味。《过故人 庄》在孟诗中虽不算是最淡的，但它用省净的语言，平平地叙述，几乎 没有一个夸张的句子，没有一个使人兴奋的词语，也已经可算是“淡到 看不见诗”(闻一多《孟浩然》)的程度了。它的诗味究竟表现在哪里呢? “故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头似乎就像是日记本上的 一则记事。故人“邀”而我“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而 随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍” 相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼 和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不 甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的 导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。 “绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，顾盼之间竟是这样一种 清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统， 别有天地;下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得 孤独，并展示了一片开阔的远景。这个村庄坐落平畴而又遥接青 山，使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。正是由于“故人庄”出现在 这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯，“开轩面场圃，把酒 话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写 入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交 谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于 这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”(陶渊明《归 田园居》)，忘情在农事上了，诚然不错。但有了轩窗前的一片打谷 场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻， 就更让你感到是田园。于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风 味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼 的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结 合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁 静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在 我们耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现 实色彩。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知 音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘 却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾 盼，从他与朋友对酒而共话桑麻，似乎不难想见，他的思绪舒展了， 甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了 它的征服力，使得孟浩然似乎有几分皈依了。 “待到重阳日，还来就菊花”。孟浩然深深为农庄生活所吸引， 于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊 花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融 洽，都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严 中丞》：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜诗田父留人，情切语急;孟诗 与故人再约，意舒词缓。杜之郁结与孟之恬淡之别，从这里或许可 以窥见一些消息吧。 一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有 诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任 其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也似乎变得自由和灵便 了。你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象——朴 实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切 却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固 然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都 不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农 家气氛;三、四句只写绿树青山却能见出一片天地;五、六句只写把 酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合;七、八句只说重阳再 来，却自然流露对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共 同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊 融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》)。 “不奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。 他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种 不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑 门面，是艺术水平高超的表现。譬如一位美人，她的美是通体上下， 整个儿的，不是由于某一部位特别动人。她并不靠搔首弄姿，而是 由于一种天然的颜色和气韵使人惊叹。正是因为有真彩内映，所以 出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需 要“浓饰盛妆”了。