古籍名著《十三经索引》的年代、作者和内容精讲
发布时间:2022-12-19 22:20:21来源:网络转载浏览量:0
查检《十三经》文句的工具书。一册。今人叶绍钧编,中华书局重订。初刊于一九三四年。
是书根据开明书店出版的《十三经》白文本编制。《十三经》是十三部儒家经典的总称,包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》,书首列《篇目简称表》。将《十三经》经文“以讽诵时之一停顿为一条”,依每条第一字的笔画顺序排列,每条之下注明所在的书名、篇名简称。因《春秋》三传所依经文互有不同,凡相同的注明“春”,不同的分别简称“左经”、“公经”和“谷经”。
此书为检索《十三经》文句提供了方便,但也存在一些局限,所依据的是开明书店《十三经》白文本,用以查检通行的《十三经注疏》本颇为不便,编纂和排印过程中也存在一些错漏。为此,中华书局征得原编者同意,进行重订,由梁运华、高流水等具体负责。
重订本根据中华书局影印的阮元刻《十三经注疏》(附《校勘记》)本,每条之下加注页数和栏数,补入原遗漏的条目,删除误入的条目,改正断句的错误,订正文字的讹脱,误分两处的归并一处。另编《新旧字形对照表》,以便查阅。新增《四角号码检字表》。
经过重订比旧版有了很大改进,使原书更为完善和实用。但使用时也应注意如下方面:其一,此书的断句与《十三经注疏》本有许多不一致的地方,如书中“孔子谓为刍灵者善”、“谓为俑者不仁”两条,《注疏》断句为“孔子谓为刍灵者。善谓俑者不仁”; “吊者袭裘加武带绖”一条,《注疏》断句为“吊者袭裘,加武。带绖”。其二,原书据《十三经》白文本,重订本据《十三经注疏》本,所据版本不同,出现不少异文。其三,此书供查《十三经》文句之用,查检字、词则须借助于原哈佛燕京学社引得编纂处编制的各经引得。
有一九三四年开明书店排印本,附《十三经》经文一册;一九五七年、一九五九年中华书局重印本,不附经文;一九八三年中华书局重订本,与《十三经注疏》(附《校勘记》)影印本相辅而行。
是书根据开明书店出版的《十三经》白文本编制。《十三经》是十三部儒家经典的总称,包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》,书首列《篇目简称表》。将《十三经》经文“以讽诵时之一停顿为一条”,依每条第一字的笔画顺序排列,每条之下注明所在的书名、篇名简称。因《春秋》三传所依经文互有不同,凡相同的注明“春”,不同的分别简称“左经”、“公经”和“谷经”。
此书为检索《十三经》文句提供了方便,但也存在一些局限,所依据的是开明书店《十三经》白文本,用以查检通行的《十三经注疏》本颇为不便,编纂和排印过程中也存在一些错漏。为此,中华书局征得原编者同意,进行重订,由梁运华、高流水等具体负责。
重订本根据中华书局影印的阮元刻《十三经注疏》(附《校勘记》)本,每条之下加注页数和栏数,补入原遗漏的条目,删除误入的条目,改正断句的错误,订正文字的讹脱,误分两处的归并一处。另编《新旧字形对照表》,以便查阅。新增《四角号码检字表》。
经过重订比旧版有了很大改进,使原书更为完善和实用。但使用时也应注意如下方面:其一,此书的断句与《十三经注疏》本有许多不一致的地方,如书中“孔子谓为刍灵者善”、“谓为俑者不仁”两条,《注疏》断句为“孔子谓为刍灵者。善谓俑者不仁”; “吊者袭裘加武带绖”一条,《注疏》断句为“吊者袭裘,加武。带绖”。其二,原书据《十三经》白文本,重订本据《十三经注疏》本,所据版本不同,出现不少异文。其三,此书供查《十三经》文句之用,查检字、词则须借助于原哈佛燕京学社引得编纂处编制的各经引得。
有一九三四年开明书店排印本,附《十三经》经文一册;一九五七年、一九五九年中华书局重印本,不附经文;一九八三年中华书局重订本,与《十三经注疏》(附《校勘记》)影印本相辅而行。
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